Astrid Viveros2013-05-23T12:33:01-04:00Astrid Viveroshttp://www.huffingtonpost.es/author/index.php?author=astrid-viverosCopyright 2008, HuffingtonPost.com, Inc.HuffingtonPost Blogger Feed for Astrid ViverosGood old fashioned elbow grease.A tres años del terremoto en Haitítag:www.huffingtonpost.com,2013:/theblog//3.24648412013-01-15T01:00:00-05:002013-03-16T05:12:02-04:00Astrid Viveroshttp://www.huffingtonpost.com/astrid-viveros/tres años del terremoto, la pregunta es "¿Qué ha cambiado?" Millones de dólares han sido invertidos. Cientos de organizaciones se establecieron y se fueron del país. Muchas promesas fueron hechas.
El 12 de enero del 2010 mostró a los televidentes internacionales el caos, sufrimiento y destrucción que causó el terremoto. Para los que vivian en Haití o trabajan ahí demostró lo que era evidente: la falta histórica de instituciones nacionales capaces de sostener al país.
La necesidad en todo el territorio haitiano es precaria desde hace décadas, las organizaciones internacionales han estado trabajando en Haití el tiempo suficiente para que se le haya denominado "el país de las ONG". Es precisamente esto, canalizar inversión a ONG internacionales y no a instituciones nacionales, lo que no permite que Haití supere los estragos.
Después del terremoto diversas fundaciones y donantes internacionales prometieron invertir en Haití respetando la cultura y necesidades locales. Pese a estas declaraciones, tan solo el 1,8 % del fondo para la reconstrucción del país fue dirigido al Gobierno haitiano. Para las organizaciones locales fue peor, recibieron el 0,4% de ese presupuesto. El resto del dinero quedó en organizaciones y agencias de desarrollo internacionales que después del terremoto inundaron el país con sus logos y proyectos.
Las soluciones transitorias que implementaron debían se atractivas para conseguir parte de los billones de dólares prometidos para la reconstrucción. Se regalaron miles de casas temporales, se construyeron miles de letrinas, se cavaron cientos de pozos de agua y se donaron toneladas de comida y ropa.
El problema es que anunciar la construcción de cien pozos de agua es impresionante cuando se compara con el arduo y lento trabajo de fortalecer al organismo nacional haitiano encargado del agua (DINEPA). Este organismo necesita entrenamiento básico para administrar el sistema nacional, incluyendo cómo cobrar el servicio, lo cual es particularmente difícil en un país donde las familias históricamente han recibido servicios gratis de organismos internacionales y no están dispuestas a pagar por estos.
Los proyectos con mayor impacto tardarán años en implementarse y en dar resultados. Deben de ser realizados con la aprobación y colaboración de Gobierno local y nacional pues serán ellos quienes deberá dar seguimiento una vez que se vayan los extranjeros. No es imposible implementar instituciones del calibre de países de primer mundo en Haití. Los agentes externos deben entender que es vital que pierdan el protagonismo y servir solamente como apoyo para los organismos locales.
Si no pasamos la etapa de regalar soluciones temporales seguiremos siendo testigos de que cualquier desastre natural, sea un terremoto o un huracán, destruya soluciones endebles.]]>Un gran festejo para el desarrollo local en Haititag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.18939542012-09-21T04:02:20-04:002012-11-20T05:12:01-05:00Astrid Viveroshttp://www.huffingtonpost.com/astrid-viveros/
Sodo es reconocido en todo el país por su importancia en las religiones católica y Vudú. Según la tradición Ezili Dantor, una deidad en Vudú y el equivalente a la Virgen del Carmen para los católicos, apareció en tres diferentes partes de la ciudad. Durante los días de la celebración las diferencias entre las dos religiones llegan a ser mínimas debido a que los asistentes celebran la fecha de manera similar. Por ejemplo, la gran mayoría de los peregrinos llevan consigo un recipiente, parecido a una jícara pidiendo caridad a los transeúntes: comida, dinero, agua. Durante toda su travesía tendrán que sobrevivir de la ayuda de extraños, la tradición indica que así debe ser.
Aproximadamente a un kilómetro y medio al norte del centro de Sodo se encuentra una hermosa cascada con aguas de manantial -que da origen al nombre del pueblo- y que es el centro neurálgico de la comunidad: todo aquel que asiste a la celebración tiene como fin esencial lavarse el cuerpo en sus aguas, consideradas sagradas, para tener buena suerte y prosperidad todo el año. Durante el baño, el peregrino deberá dejar una prenda de ropa para que el río se la lleve. Al estar ahí en cualquier momento se observan prendas volando: shorts, camisas, calzones que flotan en el agua mientras el dueño se despoja de sus problemas y de un peso menos encima.
La devoción, la alegría, la fe en la celebración podrían posicionar al festival religioso y a Haití en la mira de turistas internacionales. Sin embargo, a pesar de que miles de haitianos asisten al festival, no existe la infraestructura de servicios turísticos necesarios para una estancia cómoda. Por ejemplo, sólo hay un modesto hotel en la ciudad con menos de 10 cuartos y su capacidad se ve rebasada durante los días santos. La gente debe acampar en las calles durante su estadía. No hay tuberías para distribuir agua para consumo humano, encontrar baños utilizables es extremadamente raro. Aunque el municipio quiere posicionar la festividad como evento turístico de talla internacional, proporcionan pocos servicios para asistir a los visitantes.
La Fundación W.K. Kellogg tiene el compromiso de trabajar en once comunas de Haití por lo menos 10 años, Sodo es parte de este grupo. La inversión de la Fundación comienza con un plan comunal en el cual las familias locales priorizarán sus necesidades y la manera en la que lograrán las metas que se planteen. Durante 2012 y 2013, líderes locales y nacionales trabajarán en el plan con apoyo de una organización irlandesa, Concern Worldwide.
Sodo tiene la ventaja de contar con el turismo como área de oportunidad que detone la economía local y familiar y que indirectamente podrá influir en la inyección de recursos a otras prioridades como sanidad, agricultura e infraestructura básica. El festival es un gran orgullo para la comunidad, por lo que los habitantes se encuentran con la oportunidad de demostrar que el desarrollo de ciudades rurales es posible si la comunidad se organiza para ubicar su potencial y la manera de desarrollarlo. En el momento en que las familias en Sodo lleguen a tener una calidad de vida digna y plena, existirán las condiciones para que la comunidad ofrezca un festival de talla internacional donde peregrinos y turistas mundiales gocen la cultura haitiana e inyecten recursos a la economía de Sodo.
]]>La importancia de recreación en Haitítag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.17080252012-07-31T04:18:19-04:002012-09-29T05:12:39-04:00Astrid Viveroshttp://www.huffingtonpost.com/astrid-viveros/
Me he dado cuenta que la gente está desesperada por no tener un ingreso estable debido a que me piden constantemente ayuda para encontrar trabajo; son tantas que ya he perdido la cuenta. A esto se suma el hecho de que las oportunidades de recreación son escasas. El haitiano promedio tiene pocas actividades para llenar su día.
En Arcahaie, una ciudad costera ubicada una hora al noroeste de Puerto Príncipe, se estableció la organización Hope on a String cuyo principal propósito es crear participación comunitaria a través de clases de música. La organización proyectó tener alrededor de 200 alumnos el primer año de operación, pero fue tal el éxito de convocatoria y mayor su sorpresa cuando en menos de 15 días recibieron 600 aplicaciones.
Los pobladores de Arcahaie mostraron la gran necesidad que tienen de actividades recreativas. Poco a poco, Hope on a String comenzó a expandir su currículo, abriendo clases de idiomas y de baile. Una de las condiciones para poder participar en la dinámica es que el alumno debe retribuir ofreciendo algo que beneficie a su comunidad.
Carl Henry, un electricista, comenzó a asistir a las actividades en el centro comunitario de Hope on a String y decidió que ayudaría a la comunidad dando clases de electrónica. En poco tiempo se convirtió en una de las clases más populares y quienes más demandaron poder aprender electrónica fueron asombrosamente amas de casa que quería aprender e implementar los nuevos conocimientos en sus hogares.
Hope on a String se encontró con una comunidad sedienta por nuevos conocimientos para mejorar su calidad de vida y mostró que los pobladores están dispuestos a compartir con sus vecinos las herramientas para hacerlo.
A unos 200 metros del centro comunitario, sobre la misma calle terrosa, se encontraba abandonado un terreno de buen tamaño. Un líder comunitario de Arcahaie convenció a las dueñas del lugar para que permitiesen a la comunidad construir una cancha de fútbol. Con el permiso de ellas, la comunidad se unió un día para recoger la basura, cortar el pasto y dejar el terreno listo para un juego. Las porterías se armaron con unos troncos amarrados y enterrados en el suelo. Un grupo de jóvenes del lugar tomó la responsabilidad de cuidar el campo y administrar su uso. Días después, en junio de este año, organizaron un partido entre un equipo de miembros de Hope on a String y unos jóvenes de otra parte de la ciudad. Asombrosamente, la convocatoria fue de más de mil personas.
Los jóvenes decidieron cercar la cancha de fútbol para poder organizar más partidos y cobrar 10 gourdas (alrededor de 25 centavos de dólares americanos) para entrar a disfrutar del evento. El entusiasmo de la comunidad se ha convertido en una oportunidad para que los jóvenes se animaran a emprender un negocio que les permitirá financiar sus propios proyectos para apoyar a la comunidad.
Mientras caminaba en Arcahaie con la persona responsable de que el terreno se pudiera usar, alguien lo detuvo para preguntar cuándo sería el próximo partido. En el "país de las ONGs" es muy especial ser testigo de proyectos pequeños que están teniendo impacto importante en los miembros de la comunidad. Sobre todo cuando dejan atrás la caridad y la limosna e impulsan actividades de integración y la detonación de fuentes de trabajo.]]>
