Pablo Peinado2013-05-20T09:36:58-04:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.es/author/index.php?author=pablo-peinadoCopyright 2008, HuffingtonPost.com, Inc.HuffingtonPost Blogger Feed for Pablo PeinadoGood old fashioned elbow grease.¿Por qué desagrada la película de Almodóvar?tag:www.huffingtonpost.com,2013:/theblog//3.29216782013-03-22T02:05:42-04:002013-03-22T03:16:06-04:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/problema del cine de Almodóvar es que la piel de sus películas es tan brillante, tan hermosa, que a muchos les cuesta adentrarse más en lo que el director quiere contar, aunque casi me atrevería a decir que la forma es el mensaje, y no es poco mensaje, contra lo que algunos han dicho. Nos dejamos arrebatar por la belleza de los planos, por el color, el vestuario y la música o por el humor que desprenden los actores, y nos perdemos en un universo, esta vez vintage, en el que incluso el director, con el mayor de los descaros -habitual por otra parte en él- se cita a sí mismo, en la mayor demostración de que la película quiere movernos la butaca y transportarnos al sueño casi naif que vivimos durante los años ochenta.
A mucha gente le desagrada la película y es porque les perturba y porque ellos, los molestos con el filme, ya no son los modernos que fueron tiempo atrás. Ahora ni son rompedores, ni vanguardistas, ni transgresores y les disgusta que les recuerden su pasado y su conservador o directamente reaccionario presente. Se han hecho mayores o incluso muy mayores y sus vidas están vacías y tristes y es duro que te lo griten desde la pantalla. Porque Los amantes pasajeros es una oda a la diversión, a la libertad -al libertinaje- del sexo y de cualquier otra cosa. Es una plena invitación a saltarnos todas las normas y eso hay gente que en esta neoconservadora segunda década del siglo XXI no lo acepta, no lo entiende, ni está dispuesta a dejar que los demás lo hagan. Están mayores y deprimidos y la vida intensamente arrolladora que destila la película les amarga. Como amarga vernos jóvenes en una vieja fotografía y a continuación mirarnos al espejo. Y estoy hablando -claro está- de los que van lanzados a la cincuentena o están -como es mi caso- plenamente instalados en ella y fuimos moldeados por el universo Almodóvar.
Algunos de los comentarios y de las agresivas críticas que hemos leído en algunos medios, incluso progresistas, nos dan pistas del posicionamiento moral y político de quienes las escriben y no hacen sino retratar una vieja homofobia. Esa que habíamos pensado, ingenuamente, que se había ido, pero que realmente tan sólo se había ausentado y ha regresado o quizás es que nunca se había ido, disfrazada de profesional crítica de cine... lo único que han conseguido estos críticos es que más gente vaya a ver la película para ver por sí mismos si es tan mala cómo dicen.
Pero en realidad Los amantes pasajeros es una fantástica comedia disparatada y vital, llena de luz, color y alegría de vivir, en la que Almodóvar nos ha querido llevar en un viaje a través del tiempo para que veamos cómo fuimos -y como nos gustaría seguir siendo a algunos- antes de que la especulación, la corrupción, los políticos y la crisis nos machacaran la mente y el bolsillo. La critican quienes no están dispuestos a mirar hacia atrás para ver en lo que nos estamos convirtiendo: una sociedad triste y aburrida, conservadora, mediocre y sexualmente anodina, que no quiere que le recuerden todo lo que ha perdido.
Por todo eso precisamente a mí me gusta la película de Almodóvar y en cambio por eso mucha otra gente -contradictoriamente- está viéndola, para confirmar que ellos no son como los locos y las locas del filme, que ellos son más sensatos, que no son maricas llenas de pluma -como mucho gais súper integrados y normales-, que no están arrebatados por el sexo o las drogas y que no hacen las locuras que cometen uno tras otros los personajes de este filme que en realidad es un cómico y disparatado tirón de orejas que Almodóvar nos da para que reaccionemos antes de que la muerte se nos lleve -dentro de unos pocos años- en un acto más de la sosa rutina en la que cómodamente nos hemos instalado para sobrevivir a tanto desahucio vital, social y cultural.
]]>Luna de miel en Romatag:www.huffingtonpost.com,2013:/theblog//3.27097102013-03-04T02:02:24-05:002013-05-03T05:12:01-04:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/El País Semanal. Por primera vez una pareja gay reivindicaba desde la portada el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo, junto a otras parejas de gais y lesbianas. Han pasado ya ocho años y el Tribunal Constitucional español acaba de avalar la legitimidad de nuestro derecho al matrimonio frente al recurso que presentó el Partido Popular. Todo parecía presagiar un final feliz para el colectivo LGTB español. Pero las cosas no son exactamente lo que parecen...
La derecha conservadora o directamente ultra reaccionaria, gobierna en el Estado español, en la mayoría de las autonomías y en muchos de los pueblos y ciudades, lo cual no está ayudando precisamente a consolidar nuestros derechos, como tampoco los de las mujeres o los de otras minorías. Nada se hace desde el Estado, y poco desde los Gobiernos autonómicos, para que los derechos LGTB se consoliden. Y sé bien de qué hablo ya que desde 2004 presido una asociación con la que organizamos desde hace ocho años el Festival Visible, la mayor cita cultural LGTB que tiene lugar en España y que este año dejará de celebrarse por falta de apoyo institucional.
Los Gobiernos de la derecha no son abiertamente homófobos, porque en nombre de lo políticamente correcto saben que no quedarían bien retratados. Pero las ayudas que daban a los colectivos gays o para las campañas de prevención del VIH se van reduciendo año tras año e incluso desaparecen con la excusa de la crisis, aunque a menudo no necesitan ni tan siquiera excusas para eliminarlas. Esta desatención está llevando a la ruina a los agentes sociales y culturales que trabajan por los derechos del colectivo LGTB.
Otro ejemplo muy concreto: nuestro colectivo (Asociación Cultural Visible) ha reunido durante estos últimos nueve años una importante colección de arte de temática gay y lesbiana, con más de mil obras de arte, la mayor parte de las obras han sido donadas por los propios artistas, con la idea de crear en España el Museo Visible de arte LGTB, pero parece que ninguna institución de este país está interesada en el proyecto, desde luego no lo está el Ayuntamiento de Madrid cuya alcaldesa (Ana Botella, esposa del expresidente José María Aznar) posee un talante ultra conservador y ultra religioso que define bien cuales son sus intereses, más bien centrados en los toros y en las fiestas religiosas, que en apoyar la visibilidad cultural gay.
La Colección Visible (con obras de Hockney, Tom of Finland, Yoko Ono, Yves Saint Laurent, Picasso o Dalí) no encuentra en España un espacio donde ser expuesta. Pero tampoco ninguna otra ciudad española -al menos hasta ahora, aunque seguimos intentándolo- parece interesada en un proyecto que podría suponer una buena fuente de ingresos, pensando en el turismo gay nacional e internacional. Ni los alcaldes del PP (derecha) ni lo que es peor, los del PSOE (izquierda), que son mayoritarios en España, parecen ver claro qué réditos políticos obtendrían de un proyecto de este tipo y prejuiciosamente piensan que apoyándolo se estarían enfrentando a la Iglesia o a una parte de la ciudadanía y que esto quizás les pueda restar votos en las próximas elecciones a las que se tengan que enfrentar. Sólo así puede entenderse que no acepten el regalo de una importante colección de arte que sólo traería riqueza a sus ciudades...
Así están las cosas en la España actual. Sobre el papel somos iguales y tenemos los mismos derechos, pero en la realidad aún queda mucho por hacer. La etiqueta arte o cultura gay despierta la homofobia en la parte conservadora de la sociedad y esta no es menor, vote al partido que vote. El totalitarismo lo impregna todo en este país que vivió casi cuarenta años de dictadura (entre 1939 y 1977) y está presente de forma transversal en todas las instituciones que conforman el Estado. El autoritarismo, el clasismo, la homofobia, el machismo y la falta de espíritu democrático se puede ver a menudo en los museos, en la prensa o en las direcciones de los hospitales, las televisiones públicas o privadas y hasta en la dirección de empresas de transportes como el Metro de Madrid que no permiten que una exposición de temática gay ocupe su Sala de la estación de Retiro. Sin embargo cuando esto mismo ocurrió hace siete años, en el suburbano de México DF hubo un movimiento ciudadano de protesta que hizo que se levantara este absurdo veto y que se llevaran a cabo en varias estaciones diferentes exposiciones de temática homosexual y contra la homofobia.
El actual equipo de Gobierno del Ayuntamiento de Madrid (de nuevo Ana Botella) lenta pero inexorablemente, también está desactivando las fiestas del Orgullo Gay que habían puesto a esta ciudad en el mapa de las mayores fiestas de Europa, al nivel de los Sanfermines de Pamplona o la fiesta de la cerveza de Munich. Unas fiestas gais aptas además para todo tipo de público y que atraen a cientos de miles de visitantes de todo el planeta. Las fiesta gais de Madrid, además de su indudable perfil social y reivindicativo, no hay que olvidar que dejan decenas de millones de euros en nuestra ciudad, pero cada año se le están poniendo más trabas a su realización, eso sí siempre se trata de problemas "técnicos", aparentemente la ideología no aparece por ningún lado pese a que todos sabemos que el ideario católico y reaccionario predominante en el Ayuntamiento es lo que les lleva a actuar de ese modo y a poner tantas trabas a estas populares fiestas. Pese a todo durante los últimos años las fiestas del Orgullo, como popularmente se las conoce, han sido la mayor celebración de la ciudad, incluso por encima de las fiestas religiosas (algunas iniciadas durante la dictadura franquista) o las propias fiestas municipales de San Isidro. Y esto de que las fiestas gais sean las más concurridas de la ciudad a más de uno debe provocarle un insoportable deseo de acabar con ellas...
Otro activo que trabaja contra nuestros derechos es el peso político y económico que poseé en España la Iglesia Católica, algo que resulta aún determinante en la vida social y cultural de este país. Se podría pensar que ya no tiene tanta influencia como antes, pero los hechos demuestran lo contrario. La Iglesia Católica española sigue teniendo un discurso homofóbico y reaccionario heredado directamente de la dictadura franquista, con la que se fundió durante cuarenta años, y de la que aún no se ha separado ideológicamente. La Iglesia católica (una organización predemocrática que no reconoce la igualdad de las mujeres ni de los homosexuales) en España apenas paga impuestos y a través de su estructura oficial o de sus sectas paralelas (Legionarios de Cristo, Camino Neocatecumenal -los Kikos-, Opus Dei...) controla miles de colegios, universidades, residencias de estudiantes o de mayores y hospitales y recibe cerca de diez mil millones de euros del Gobierno en subvenciones que no justifica porque no tiene la obligación legal de hacerlo. Una parte de este enorme poder lo dedica a cuestionar importantes avances sociales de la sociedad civil: matrimonio gay, derecho al aborto o al divorcio... con el apoyo de los miembros católicos del actual Gobierno, presidentes de autonomías o alcaldes afines.
Pero no me gustaría dar la impresión de que no se ha hecho nada o que no se ha avanzado durante estos años. Con el apoyo de la izquierda se ha avanzado mucho en España en estos primeros años del siglo XXI en todo lo que tiene que ver con los derechos de gais, lesbianas y transexuales y los avances legislativos han sido muy relevantes. Nuestro marco legislativo es admirado y envidiado en todo el mundo. Desde luego es mucho mejor que el de la mayoría de los países europeos y no digo ya del resto de países del mundo. Pero, entre otras muchas cosas, queda algo importante por lograr: ayudar a crear la conciencia ciudadana de que todos somos iguales y que todos tenemos derecho a disfrutar de los mismos derechos, independientemente de nuestro género o nuestra sexualidad.
Por ejemplo no es anecdótico, sino más bien representativo de la situación actual, que Televisión Española censure, como ha hecho, un beso entre dos hombres. Para esta televisión pública un beso entre un hombre y una mujer no es pornográfico, pero uno entre dos hombres o dos mujeres sí lo es... Porque rememorando a Shakespeare en El mercader de Venecia, cuando el judío Shylock reivindica su dignidad humana: ¿Acaso son distintas las bocas o la forma del beso? No, no lo son. Son exactamente iguales. Pero la derecha conservadora se niega a aceptarlo y esta es la que gobierna en este momento en casi todos lados, independientemente de las siglas con las que lo hagan...
Vivimos un período histórico reaccionario (con breves recesos progresistas) y hay que salir de este estado de cosas lo antes posible sino queremos que esto acabe muy mal, especialmente para colectivos como el LGTB o como las mujeres, que vamos perdiendo derechos con los sucesivos recortes que se están llevando a cabo. Con ellos tratan de poner fin al Estado social (igualitario, solidario y libre) que surgió en Europa a finales del siglo XVIII con la revolución francesa y que se fue desarrollando a golpe de revoluciones y levantamientos populares durante los dos siglos siguientes. Ahora nos toca a nosotros impedir que entierren nuestros derechos con la excusa de que acabar con la crisis es lo único importante.
Un día en la vida gay es una serie de blogs que narra las luchas, las alegrías, los triunfos y las derrotas, las esperanzas y los deseos de las personas lesbianas, gais, bisexuales y transexuales que viven en uno de los seis países que tienen ediciones nacionales del HuffPost (Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, Francia, España e Italia). Cada semana, un bloguero distinto de uno de estos países cuenta su historia personal y su punto de vista sobre cómo es la vida donde reside.
]]>Los amigos muertostag:www.huffingtonpost.com,2013:/theblog//3.24522052013-01-15T04:19:06-05:002013-03-16T05:12:02-04:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/
Perdí a un amigo hace ya diecisiete años. Fue mi maestro y mi mentor en el mundo del arte. Hacía dibujos animados, pintaba, daba clases. Me introdujo en el universo de Picasso, de Hockney, de Bacon... Me encantaría poderle mostrar ahora el precioso grabado de Hockney que compré hace algunos años. También le fascinaría el mundo de Internet, que él no llegó a conocer, o las preciosas películas de dibujos animados digitales que se hacen ahora. Él admiraba la Cruella de Vil de Disney y los dibujos animados de vanguardia como los que él mismo diseñaba y animaba en su buhardilla de la calle Echegaray, en Madrid. Fue una de las primeras víctimas del sida.
Perdí a un amigo hace unas semanas. Nos habíamos visto hacía poco tiempo y había pensado que debíamos quedar pronto para comer, como a veces hacíamos. La muerte le llegó demasiado pronto, víctima de un cáncer, y muy sorpresivamente. No creía que fuera capaz de morirse nunca. Cómo podía desaparecer semejante fuerza de la naturaleza...
Perdí a un buen amigo hace catorce años. Tuvo problemas y empezó a beber demasiado. A veces me llamaba a las tres o las cuatro de la madrugada, borracho, diciéndome que me quería mucho y a continuación me insultaba. Yo le colgaba y a veces volvía a llamar varias veces seguidas. Nunca más volví a verle, ni a llamarle. Decidí dejar de ser amigo suyo. No soportaba su afición al alcohol, ni estaba dispuesto a perdonarle.
Perdí a una amiga hace más de diez años. Me abandonó por un marido y dos hijos. No me acompañó durante los años difíciles, los años de la falta de ilusión y de trabajo. Me llamó un día, mucho tiempo después, porque me había visto en la portada de una revista y quería volver a ser mi amiga. Le dije que me olvidara, que había pasado mucho tiempo y no quedaba nada en mí para ella. Hablaba y hablaba sin parar tratando de convencerme. Colgué el teléfono. Nunca más volvimos a vernos.
La amistad es un bien precioso en el que a medida que envejecemos vamos dejando de creer. Perdemos la confianza de la juventud, la inocencia que nos hace creer a ciegas en los amigos. La traición, la muerte o el olvido van ganando espacio en detrimento de la magia que se crea entre dos personas que confían el uno en el otro, casi ciegamente, con una fe inquebrantable. La complicidad altruista va dejando paso al interés compartido, al provecho mutuo y todo se va convirtiendo más o menos en negocio... como si la vida fuera una empresa y los amigos fuesen personas que nos ayudan a ganar más dinero y cuando no pueden ayudarnos los abandonamos o nos abandonan. Se diría que es la vida la que nos separa pero somos nosotros, únicamente nosotros, los que nos separamos y nos gastamos, los que nos abandonamos y nos traicionamos.
A veces me parece ver en cualquier lugar, en cualquier calle, a alguno de mis amigos muertos. Cuando veo a alguien robusto y de cabeza grande creo que voy a poder volver a encontrarme con mi querido Pablo, que acaba de morir. Cuando veo a un hombre alto y delgado, de rostro larguirucho me parece reconocer a mi ya casi olvidado José Félix, con una carpeta de dibujos bajo el brazo y cuando coincido en algún lugar con un hombre bajito, pero bien formado y ágil en sus movimientos de persona de pueblo, me acuerdo de Teo, el no muerto, el amigo al que ahora llamo "el difunto" pero que realmente sólo está muerto en mi corazón. Y sobre todo yo en el suyo...]]>Queridos Reyes Magos de los animales...tag:www.huffingtonpost.com,2013:/theblog//3.24027072013-01-05T04:00:40-05:002013-03-06T05:12:01-05:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/
Sé que a muchos humanos no les gusta que les comparen con animales, aunque yo diría que más que un insulto es un halago: Los animales no matan por placer, tan sólo para comer. Los animales no organizan genocidios, no montan guerras, no bombardean ciudades... tan sólo son animales y como nosotros viven en este planeta y tienen derecho a tener sus espacios sin que les degrademos ni quememos los bosques en los que viven o destruyamos sus ecosistemas, sean estos cuales sean.
Muchos humanos se creen superiores a los animales. Pero a mí me gustaría saber qué de superior tiene Belén Esteban a un aerodinámico delfín, una elegante jirafa, un temible tigre de Bengala o un social Bonobo... para mí que saldría perdiendo en la comparación. Y digo Belén Esteban, que al fin y al cabo es un ser humano que no ha hecho mal a nadie, que si nos ponemos a buscar un poco por aquí y otro poco por allá encontraremos fácilmente extraños y peligrosos ejemplares humanos en esta España de 2013: asesinos a sueldo, ladrones, estafadores, políticos corruptos, religiosos ultra reaccionarios, psicópatas, sanguinarios dictadores... toda una variada gama de perversos seres humanos que no piensan siquiera en hacer el bien a los miembros de su propia especie, no digamos ya a los de las otras; desde luego tampoco a los que les pillan más a mano como perros, gatos, caballos, hamsters, periquitos...
Desgraciadamente la cosificación de un animal es previa a su degradación y a la posterior utilización de su piel, su carne, su sangre, sus huesos... Se empeñan en querernos hacer ver que un animal no es más que un objeto de consumo, como una mesa o una silla. No un ser vivo con derechos, tan solo un objeto del que poder extraer beneficio. De ese modo tienen la excusa perfecta para, con total impunidad, torturarlos, matarlos, comerlos... todo esto me recuerda a los campos de concentración que crearon los nazis y en los que previamente a su asesinato, deshumanizaban a las personas allí encerradas. Muchas morían o se suicidaban porque eran incapaces de soportar la deshumanización en la que se veían obligados a vivir.
Con los animales hacemos lo mismo, fabricamos el foie degradando a los patos o a los gansos hasta convertirlos en simples recipientes de alimento; asesinamos cada año a miles de tiburones para cortarles las aletas y el resto del cuerpo lo tiramos al mar; matamos a elefantes o rinocerontes por sus colmillos; a cientos de crías de foca por sus pieles... hacinamos en espacios cerrados a vacas, gallinas, cerdos y conejos sin importarnos sus condiciones de vida, siempre y cuando las instalaciones pasen los registros sanitarios correspondientes y no nos contagien ninguna enfermedad, el resto nos da igual. Comemos carne de animales que no tienen vida, que carecen de oportunidades de tener una vida libre, en movimiento, con sus propias emociones... quizás por eso mismo nosotros nos estamos deshumanizando cada vez más a medida que comemos esa carne inanimal, carne de animales que no han tenido vida ni oportunidad de vivirla. ¿Por qué nos creemos tan superiores? ¿Qué nos ha hecho creernos por encima de todos ellos y merecedores de decidir su "no vida"?
Ojalá que los Reyes Magos este años 2013 nos traigan a todos más piedad, justicia y respeto para ellos. Más amor hacia nuestros hermanos los animales. Algo que ya predicaba San Francisco de Asís en el siglo XII y cuya filosofía de defensa de los animales se podría resumir en estas dos frases: "Los animales son mis amigos, y yo no me como a mis amigos" y por último: "Si existen personas que excluyen a los animales del amparo de la compasión y la misericordia, existirán hombres que tratarán a otros hombres de la misma manera".
Creo que se puede decir más, pero no mejor...]]>Perrofobiatag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.22916702012-12-19T01:00:00-05:002013-02-17T05:12:01-05:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/pinscher miniatura que compré por doscientos euros, de segunda mano, a una familia que no podía hacerse cargo de él cuando ya tenía siete meses.
Lo que vengo a contarles y a denunciar aquí son las "enormes pasiones" que despierta este pequeño animal de veinte centímetros de altura y tres kilos de peso, pasiones encontradas la mayor parte de las veces, ya que es entrar él en escena e inmediatamente suele aparecer un conserje o un vigilante de seguridad como de la nada para decirnos, con buenas palabras en el mejor de los casos, que de inmediato debemos abandonar el lugar. Este espacio puede ser una oficina municipal, el jardín de un museo o de una iglesia y en general cualquier espacio semiprivado o semipúblico en el que haya un vigilante que considere que mi pequeño perro puede dañar la propiedad con su sola presencia.
Haciendo un sincero acto de contrición puedo entender de algún modo los reparos que suscitan los animales, ya que nadie siente más vergüenza que yo cuando salgo todos los días a las calles del viejo barrio de Madrid en el que vivo -centro de la ciudad, distrito de Justicia, barrio de Chueca- y me encuentro cada pocos metros un excremento, casi siempre de perro aunque no sólo. Entiendo que mucha gente piense que los perros son un problema, aunque el verdadero problema son los propietarios irresponsables que consideran que las deposiciones de sus perros no son su responsabilidad y que son otros quienes deben recogerlas. Suena raro pero debe ser así cuando hay tantos "cuerpos extraños y olorosos" en mi calle y en las calles aledañas. La culpa es en gran parte de la irresponsabilidad ciudadana, pero también de la desidia de unas autoridades que no persiguen este tipo de "descuidos", ni los multan convenientemente, una medida necesaria para que los que tenemos perros y nos avergonzamos de esto no nos veamos indirectamente perjudicados por una situación en la que somos los primeros damnificados. Y sé de lo que hablo porque percibo algunas miradas asesinas a diario, provenientes de los afectados por toda esta suciedad que nos rodea y para la que aparentemente no existe ninguna solución.
Pero volviendo a mi pequeño, y tengo que decir que bien educado, perro Ratón, sigo sin entender las dificultades que tengo para entrar con él en multitud de espacios como los que he señalado antes cuando lo que hago al llegar a estos lugares -interior de edificios- es introducirlo casi por completo, salvo la cabeza, en la mochila que siempre llevo conmigo. Pese a eso el funcionario o el tendero de turno me prohíben la entrada, añadiendo este último que la legislación me impide entrar con él en su establecimiento, porque de lo contrario le podrían poner una severa multa. Apuesto a que dicha legislación fue dictada en el siglo XIX en la época en que muchos perros eran sacos de pulgas, por suerte hoy en día la mayoría de los perros están más que limpios y los dueños estamos obligados a tenerlos en unas condiciones sanitarias impecables.
En este país somos muchos los que amamos a los animales pero también es cierto que hay un clima de perrofobia -y me refiero a perros porque el resto de mascotas apenas salen de casa- que hace que los propietarios de estos animales con frecuencia nos veamos en dificultades para llevar a cabo una vida normal con ellos, lo que a menudo nos impide disfrutar de ellos fuera de casa. Pese a todo cuando me preguntan cuantas veces al día saco a Ratón a pasear no sé qué contestar, ya que lo que he tratado de hacer desde que lo tengo ha sido incorporarle a mi vida cotidiana llevándole conmigo a todas partes, a pesar de las resistencias que a menudo me encuentro. Mi forma de actuar persigue también que las leyes se "ensanchen", intentando conseguir que las personas -vigilantes jurados, policías, comerciantes...- sean más flexibles sin que ello suponga que les pueda caer una multa que perjudique su negocio o que un superior perrofóbico les eche una reprimenda. Sin duda con el tiempo podremos encontrar un equilibrio entre personas y estos pequeños o grandes seres que tanta felicidad nos aportan, pese a las dificultades que tenemos que sortear cuando nos acompañan.]]>El fotógrafo de la movida se muda al paraísotag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.21753152012-11-23T04:06:00-05:002013-01-22T05:12:01-05:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/ha fallecido. Hace unos pocos meses fue uno de los protagonistas de un documental que produje sobre la Colección Visible de arte LGTB, con dirección de Ione Hernández, y que quizás, impensablemente, sean las últimas imágenes de él en movimiento que hayan quedado para la historia. Era el mes de abril, creo recordar, y organizó una velada fotográfica en su estudio con un modelo, para una sesión de desnudo. No tenía ninguna prisa por acabar y estuvimos allí toda una tarde charlando mientras hacía fotos, hablaba o tocaba la guitarra... varias horas que luego en el documental se quedaron en unos preciosos minutos en los que se le ve feliz dentro de su mundo de luz y de filtros de colores, en el paraíso fotográfico que él eligió como forma de vida. Un mundo que él había creado para que ese niño que siempre le acompañaba siguiera existiendo.
Pablo Pérez-Mínguez en su estudio. Foto: PABLO PEINADO.
Porque Pablo Pérez-Mínguez, pese a las apariencias -tenía un físico potente y unas manos inmensas de hombre de campo- seguía siendo un niño, una de esas personas que se quedan fijadas -como en una fotografía- en un momento o en una edad, aunque el cuerpo les siga creciendo. Crecen y maduran, pero una parte de su personalidad sigue detenida en ese momento. Pablo era un niño ingenuo, generoso y bueno... Un niño hiperactivo y hablador que apenas te dejaba introducir una réplica entre sus largos parlamentos. Pese a su abrumadora conversación, nunca aburría al interlocutor porque tenía una forma absolutamente personal de asomarse a la vida, vivirla y luego poder contarla.
Pablo era una buena persona, muy querida por sus amigos, pero además había sido uno de los fotógrafos más representativos de La Movida. La galería de retratos que hizo durante esa época pasará a la historia de la fotografía española. De echo su trabajo mereció un importante reconocimiento en 2006 al serle concedido el Premio Nacional de Fotografía. Un premio que a él le llenaba de orgullo y del que presumía siempre, porque para él fue el mejor reconocimiento a un trabajo desarrollado durante muchos años.
Pérez-Mínguez en una sesión de fotografía. Foto: PABLO PEINADO.
Vivía en una buena calle del Madrid burgués y había nacido en una familia de empresarios heladeros, hace ya muchos años venida a menos, y dos de los hijos, Pablo y su hermano Luis, algo más joven que él, se dedicaron profesionalmente a la fotografía. Siempre tuvo esa elegancia innata de quien ha recibido una buena educación y que pese a los avatares de la vida nunca pierde la compostura ni la clase. Aunque su casa ya fuera necesitando una reforma y la ropa que vistiese fuera de hace cinco temporadas. Lo cierto es que nunca le dio demasiada importancia al dinero ni a la moda y le bastaba con tener suficiente para el día a día.
Con su muerte desaparece un buen amigo y una gran persona. La Colección Visible, de la cual soy curador, tiene una excelente colección de obras suyas: retratos de Almodóvar, Fabio McNamara, Antonio Banderas, Alejandro Sanz... Pablo ha dejado muy buenos recuerdos para sus amigos y sus admiradores y una buena colección de imágenes que servirán para ilustrar el último cuarto del siglo XX, especialmente de la movida, y dejar constancia de muchos de sus protagonistas. Aunque estoy seguro de que quedan muchos tesoros de Pablo por descubrir. Ahora habrá que ver qué ocurrirá con su archivo, que según él atesora cerca de medio millón de imágenes, entre negativos y registros digitales, y con los diarios (en los que contaba su día a día) que llevaba redactando y reuniendo desde hacía muchos años y que siempre le animé a publicar. También habrá que ver qué sucede con las fotografías más fuertes y espontáneas de la movida, aquellas que él siempre se negó a mostrar por respeto a los retratados y porque un niño como él nunca quiso enfadar a los adultos, sino tan solo ganarse su cariño y su respeto. Y esto lo logró con creces a lo largo de toda su fotográfica y colorista vida.
Pedro Almodóvar y Fabio McNamara. Foto: PABLO PÉREZ-MÍNGUEZ, Colección Visible.
]]>Ya está bien... (sobre la insoportable homofobia de la Iglesia)tag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.20993332012-11-18T04:25:59-05:002013-01-17T05:12:01-05:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/
"Hoy se puede decir que en gran medida, la familia ha quebrado y, especialmente en las generaciones jóvenes, algo que no ha pasado ni en los peores momentos como la I Guerra Mundial". Antonio María Rouco Varela, presidente de la Conferencia Episcopal Española.
Ya está bien de que la Iglesia opine de todo y sobre todo. Debería manifestarse únicamente sobre asuntos relacionados con su fe y su religión y no inmiscuirse en los asuntos terrenales, que por lo visto tanto le inquietan
Ya está bien de que estén continua y machaconamente en contra de los derechos del colectivo de gays, lesbianas y transexuales.
Ya está bien de que la Iglesia monopolice los ritos sociales: los matrimonios, los bautizos, los entierros... apostemos por ceremonias laicas para sustituirlas, como ellos sustituyeron con los suyos los antiguos ritos paganos.
Ya está bien de que los Gobiernos, durante la ceremonia de la jura del cargo, juren o prometan la Constitución delante de una Biblia o ante un Cristo. Los políticos la fidelidad nos la deben a los ciudadanos, no a una religión que debería ser un asunto privado.
Ya está bien de que les parezca mal que nos casemos y contradictoriamente nos acusen de promiscuos y viciosos.
Ya está bien de ver lo mucho que les interesa el sexo -sobre todo el nuestro- más que ningún otro problema de los que tiene hoy día nuestra sociedad: la corrupción política, el paro, los desahucios, la avaricia imparable de los bancos...
Ya está bien de escuchar homilías homófobas retransmitidas por la Televisión pública.
Ya está bien de tener que ver que debajo de sus buenas palabras esconden todo tipo de delitos, con absoluta impunidad, y sin que la mayor parte de las veces acaben en los Tribunales de justicia.
Ya está bien de que las mujeres, que tanto han hecho por la prosperidad de la Iglesia, sigan relegadas a un papel secundario que únicamente viene determinado por su género y no por su capacidad.
Ya está bien de que en todo el mundo no cesen de denunciar a la Iglesia por casos de pederastia y sin embargo aquí apenas existen denuncias ¿Por qué será?
Ya está bien de que la Iglesia expulse a sacerdotes homosexuales, pero no a sacerdotes heterosexuales y practicantes activos de sexo ¿Por qué esta discriminación?
Ya está bien de permitir que la Iglesia despida a profesores de religión que según ella no se ajustan a sus directrices.
Ya está bien de este clima de intolerancia que propagan con sus discursos incendiarios en los que nosotros -homosexuales, lesbianas y transexuales- somos sus víctimas predilectas, aunque no únicas.
Ya está bien de ver que la Iglesia no denuncia a los bancos que echan a la gente de sus casas y que nunca se ponga del lado de los débiles -como dicen hacer- sino que por el contrario siempre esté del lado del vencedor, del rico y del poderoso.
Ya está bien de que reciban 10.000 millones de nuestros impuestos y que ese dinero no tenga ningún control por parte del Estado ni ningún tipo de fiscalidad.
Ya está bien de que la Iglesia esté exenta de pagar el Impuesto de Bienes Inmuebles (IBI)
Ya está bien de que la Iglesia tenga el derecho a inmatricular (registrar a su nombre) en España cualquier inmueble que no tenga propietario y que de ese modo se esté adueñando de miles de edificios y terrenos repartidos por todo el país.
Ya está bien de tener que asistir en silencio a sus sermones, plagados de mensajes de odio, mientras que se mantienen indiferentes a los problemas reales de las personas... la Iglesia parece hoy más que nunca un longevo residuo del pasado, una heredera del viejo Imperio romano, que inexplicablemente ha logrado traspasar la barrera del tiempo y del espacio.
Ya está bien de pagarles la Jornada Mundial de la Juventud, con varias partidas a cargo del erario público, y con la que complican la vida de los ciudadanos.
Ya está bien de que la Iglesia se mantenga con nuestros impuestos. Es hora de que los creyentes sean quienes paguen sus gastos.
Ya está bien de tantas demostraciones de poder como lleva a cabo la Iglesia y de permitir que se inmiscuya en los derechos de las mujeres, en el aborto o la homosexualidad y sin embargo guarde silencio contra los numerosos recortes que se están llevando a cabo y que están socavando brutalmente la calidad de vida de esas familias que tan ardientemente dicen defender.
Ya está bien de soportar tantas vejaciones. ¿No hay forma de poner fin a tanta injusticia y a tal dispendio de dinero público para fines propios? Todos somos víctimas de la crisis menos ellos.
Ya está bien de soportar sus insidias y sus insultos. Ya está bien...]]>¿Qué me pongo para la mani?tag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.21276132012-11-14T04:58:41-05:002013-01-13T05:12:01-05:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/
Vamos a ver unos cuantos ejemplos para que se entienda mejor el concepto. El que es de clase alta (pocos se manifiestan pero alguno habrá) se viste como si fuera de clase media alta. El que es de clase media alta se vista de clase media media. El que es de clase media media, se vista de clase media baja... y así sucede con todos. Bueno quizás los de clase baja baja se pongan algo un poco más mono (como de clase baja media) para la ocasión porque no es que tengan muchas ocasiones para lucir palmito y una protesta en la calle puede ser una buena oportunidad, visto lo pasado de moda que está ir a misa los domingos. Pero para la generalidad de la población el objetivo es no dar el cante y pasar desapercibido. Lo que también podríamos llamar ir de modesto, ir de pobre o ir para demostrar que se está necesitado y que no nos sobra nada, porque sino ¿para qué nos manifestamos? El deseo final es confundirse con la masa, ser uno con el pueblo, no destacar demasiado, ni parecer que estás allí por solidaridad con los pobres y que en realidad tú no lo necesitas.
Un buen ejemplo de ello sería Cándido Méndez, Secretario General de UGT desde hace dieciocho largos años, que a la manifestación de esta tarde evitará llevar alguno de sus Rolex, Maurice Lacroix o Raymond Weil. Dios nos guarde del desabrido puritanismo y de pretender que no luzca guapo -si es que puede, dado el físico que la naturaleza le ha dado- pero no parece un plato de gusto ver a un insigne representante de los trabajadores -cinco millones en paro y de ellos dos sin cobrar ni un duro del erario público ni de ningún otro sitio- luciendo relojes de seis mil euros la pieza. Cándido es, pero no tonto, y sabe que haría mal efecto lucir peluco de súper marca con la que está cayendo si quiere seguir perpetuándose en el cargo hasta el infinito.
Qué ponerse siempre es un problema, sea para una cena, ir al trabajo -el que lo tenga- o para participar de una manifestación. Yo esta tarde, como siempre, me pondré cualquier cosa que no cante demasiado, algo modesto y de abrigo, algo que no haga pensar a nadie que estoy de más en ese lugar. Porque además no es cierto. Estoy en crisis casi tanto como el más. ¿Quién no lo está en estos tiempos de incertidumbre, paro, recortes y regresión al pasado? Ahora, por cierto, gracias al 15M y los indignados ha vuelto a estar de moda ir a manifestaciones, concentraciones y protestas. ¡Y cómo no! Con la que está cayendo... aunque no sea fashion y pueda estropearse nuestro look, no hay más remedio que salir a la calle a protestar si queremos tener algo que poder comer pasado mañana.]]>Married in Spain: An Experiencetag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.21016362012-11-09T11:53:07-05:002013-01-09T05:12:01-05:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/
In Spain, several weeks before our wedding, some straight people questioned our desire to get married. They were married and must have been going through a bad time to hold such a deplorable image of the institution of marriage. But in other cases, it was because gays and lesbians were -- and should have remained -- a symbol of the vanguard.
We decided to ignore them and to get married. We wanted the same rights as other citizens, no more no less, and we couldn't understand why the Church, some ultra-conservative organizations and the right-wing Partido Popular party (PP) itself insisted on street protests, one after the other, against the announced legalization of gay marriage and, most of all, against the word "marriage." The word "marriage" disgusted them. Some inside the PP and even within the Church were ready to accept that we could be joined. But to call our union the same as theirs seemed intolerable to them.
The larger part of this homophobia is based on religious motives, justified by various biblical quotes that criticize homosexuality. But how can you value something with the mindset of a person who lived thousands of years ago? We now have planes, trains, highways, movies, television, computers and internet, democracy, human rights, feminism... there are also cures for many types of cancers and artificial insemination... How can an institution or a political party insist that we live according to the rules of people who lived thousands of years ago? And above all, I would ask myself: Why? Why would they want us to live that way? Why don't they want us to live freely with our sexuality?
I suppose the answer is the same that leaves us unable to understand why Spain's justice minister doesn't want women to have the right to abortion in case of birth defects. Our leaders, in the wake of 40 years of dictatorship, are obsessed with controlling our bodies and through them, our lives. And we citizens are not prepared to yield...
I have been with my husband for 16 years, but married only for seven. Those seven years are the same time span it took the Constitutional Court to declare gay marriage constitutional, thereby invalidating the PP's many demands to ban it. This verdict saved us from making a fool of ourselves and will be among the few measures the PP keep of Zapatero's social legacy. It's good news for the cause of equality and human rights. It's taken the Constitutional Court seven years to make the decision, and many of us feared it would not be capable of a fair verdict. But we finally know they will not un-marry us.
In December, we will be able to celebrate our seventh anniversary as a married couple.]]>¡Zapatero Forever!tag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.20815102012-11-06T13:03:06-05:002013-01-06T05:12:01-05:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/
En España, varias semanas antes de casarnos algunas personas heterosexuales cuestionaban nuestro deseo de contraer matrimonio. Ellos, claro está, sí estaban casados y debía irles muy mal para tener de la institución una imagen tan deplorable. Pero en otros casos era porque los gais y lesbianas éramos -y debíamos seguir siéndolo- la quintaesencia de la modernidad y la vanguardia y si nos podíamos casar, como ellos habían hecho, de pronto de ser príncipes a sus ojos pasaríamos a convertirnos en ranas.
Decidimos no hacerles caso y nos casamos. Queríamos tener los mismos derechos que los demás ciudadanos, ni más ni menos, y no entendíamos por qué la Iglesia, las organizaciones ultraconservadoras y el mismo PP se empeñaban sacar manifestaciones a la calle, una tras otra, en contra de la anunciada legalización del matrimonio gay y sobre todo en contra de la palabra matrimonio. La palabra matrimonio les repugnaba. Algunos dentro de PP e incluso dentro de la Iglesia estaban dispuestos a aceptar que nos pudiésemos unir. Pero que nuestras uniones se llamasen como las suyas les parecía algo intolerable.
La mayor parte de esta homofobia tiene su base en motivos religiosos, justificado en las varias citas de la Biblia en la que se critica la homosexualidad. Pero ¿cómo puede valorarse algo con la mentalidad de una persona que vivió hace miles de años? Ahora tenemos aviones, trenes, autopistas, cine, televisión, ordenadores e Internet, democracia, derechos humanos, feminismo... también existen curas para muchos tipos de cáncer y fecundación asistida... ¿cómo puede pretender una institución o un partido político que vivamos de acuerdo a las reglas de personas que vivieron hace miles de años? Y sobre todo yo me preguntaría ¿por qué? ¿Por qué quieren que vivamos de esa manera? ¿Por qué no quieren que vivamos nuestra sexualidad con libertad? Supongo que la respuesta es la misma que nos hace no ser capaces de entender por qué el ministro Gallardón quiere que las mujeres no tengan derecho de abortar en caso de malformación del feto. Nuestros gobernantes, como un residuo de los viejos tiempos de la dictadura, están obsesionados con controlar nuestros cuerpos y a través de ellos nuestras vidas. Y nosotros, los ciudadanos, no estamos dispuestos a resignarnos...
Llevo dieciséis años con mi marido, aunque casados sólo siete. El mismo tiempo que el TC ha tardado en dar un veredicto positivo para nuestra causa al recurso que presentó Rajoy. Este veredicto sin duda nos ha librado de hacer un ridículo de dimensiones galácticas y va a ser de lo poco que el PP va a dejar del legado social de Zapatero. Ha sido una buena noticia para la causa de la democracia y para la causa de la igualdad y los derechos humanos. Al TC le ha costado siete años tomar una decisión y muchos temimos que no fuera capaz de ofrecer una sentencia justa, pero finalmente no nos van a descasar. En diciembre podremos celebrar nuestro séptimo aniversario como matrimonio.]]>Contra el matrimonio gaytag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.18698982012-09-13T02:33:42-04:002012-11-12T05:12:01-05:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/ el recurso del PP al matrimonio homosexual "urgentemente, este mes o el que viene". Esperemos que esta vez la cosa vaya en serio y no como cuando alguien desde el Gobierno (¿Gallardón quizás?) lanzó el globo sonda de que sí, que el matrimonio igualitario iba a salir adelante, siendo la noticia portada de El País, hace unas semanas. De lo que no estamos seguros es de que los distintos grupos ultraderechistas que apoyan al PP permitan que su partido valedor saque adelante este derecho sin que lo dinamite a través de sus representantes en el Constitucional, porque a estas alturas nadie se cree que la Justicia no esté politizada y manipulada por los partidos. Por todo ello estamos seguros de que el veredicto que obtengamos dentro de uno o dos meses, será el resultado de duras pugnas dentro del PP entre los partidarios de dejar las cosas como están (los menos) y los que pretenden acabar con los derechos de "maricas y tortilleras" que no tienen porqué poder casarse y por lo tanto "contaminar" una institución que han defendido siempre "las personas de orden", por supuesto todas ellas heterosexuales.
El caso es que si lo que dicta el Constitucional va contra el matrimonio gay, aparte de crear un importante problema jurídico -algo que no deja de ocurrir desde la llegada del PP al Gobierno- curiosamente no hará sino dar oxígeno a los colectivos LGTB, necesitados como están de argumentos que les sostengan y les permitan mantener su actividad. Por el contrario si el veredicto fuera positivo podríamos decir que esto sería la puntilla que el sistema da a estos colectivos, que no han ido sino perdiendo representatividad al lograr su principal reivindicación y su mayor leit motiv, el mismo que defendieron todos los colectivos del Estado durante los últimos años. Además los colectivos LGTB están sufriendo los mismo problemas que el resto de ONGs españolas, en lo que se refiere a falta de ayudas y de financiación, pero además en este caso están experimentando una importante desmovilización de sus bases, erróneamente convencidas de que ya está todo o casi todo hecho al haber logrado la igualdad matrimonial.
Todo ello tiene lugar además en un momento social en el que los derechos de las minorías han pasado a un segundo lugar, ya que ahora sólo la economía y el paro interesan a los españoles y a los medios de comunicación. Este momento ha pillado al movimiento LGTB español profundamente dividido y en crisis. Un pequeño botón de muestra de lo que está sucediendo es lo que le ha ocurrido a la Librería Berkana, situada en el corazón del barrio de Chueca, que ha pasado de contar con un amplio local de dos plantas a presentarse a los compradores en uno minúsculo, que es cinco veces más pequeño que el que tenía hace poco más de un año, agobiada por la crisis que sufre el sector de las librerías y en su caso concreto por la pérdida además de militancia que llevaba a comprar en este establecimiento en lugar de hacerlo en otros generalistas.
También las afamadas fiestas de Chueca van poco a poco entrando en decadencia, en parte por las propias divisiones dentro de la organización y los distintos y enfrentados intereses que se dan dentro de ella y también porque además tienen que hacer frente a las políticas reaccionarias de Ana Botella, a la que seguramente no hace ninguna gracia que durante la última década las fiestas de Chueca hayan sido la principal iniciativa lúdica que se lleva a cabo en la ciudad de Madrid, por lo que seguramente trata "soterrada y lentamente" de acabar con ellas, aunque eso empobrezca un poco más a nuestra ciudad y condene a más personas al paro.
Ya es sabido de todos que para la derecha la decencia es lo primero y desde luego la decencia no pasa por permitir que los hombres se casen entre ellos ni que las mujeres puedan casarse con otras mujeres porque como todos sabemos, o deberíamos saber a estas alturas, de la "unión íntima" de una pera con una manzana no puede salir nada bueno (Botella dixit) ¿o era de la unión de una pera con otra...? Sinceramente creo que a estas alturas esto ya no lo debe saber ni ella misma.
Lo que sí está claro es que si el veredicto es negativo al matrimonio homosexual comenzaremos a sospechar que Rajoy tenía un plan premeditado -cocinado durante sus largos años en la oposición- de acabar con el legado social que dejó Zapatero (derechos de gays, lesbianas y transexuales, aborto, protección a las mujeres y a las familias, ley de dependencia, educación para la ciudadanía...) ya que desde su llegada al poder no ha hecho sino recortar todos los derechos y libertades por los que José Luis Rodríguez Zapatero trabajó tan denodadamente. El afán destructivo de Rajoy parece más un acto de venganza que de arquitectura política.]]>Tres casos de abusos laboralestag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.18535892012-09-06T04:10:08-04:002012-11-05T05:12:01-05:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/
El futuro se nos presentaba hace relativamente poco tiempo como un espacio en el que trabajaríamos poco, ganaríamos mucho -o al menos lo suficiente para vivir bien- y tendríamos mucho tiempo libre. Sin embargo el presente desmiente aquel sueño, que ahora suena tan viejo. Ahora Europa demanda a los griegos (quizás a nosotros, los españoles, nos lo pidan también más pronto que tarde) que trabajen seis días a la semana, como hacían nuestros abuelos, que trabajaban en algunos casos hasta siete días a la semana, pluriempleo mediante, para poder vivir con un mínimo de dignidad. En estos momentos el futuro se presenta tan incierto que da más miedo que una película de zombis y sólo vemos augurios de pobreza y de miseria, sea cual sea el sector hacia el que dirijamos la mirada.
Los nuevos viejos tiempos se presentan mal para todos los trabajadores. Vamos perdiendo cada vez más derechos, los sueldos se reducen y las condiciones laborales empeoran día a día, casi imperceptiblemente, con el nuevo marco laboral creado por el PP en su última reforma realizada, según se nos dijo, con la intención de crear empleo pero que sólo ha traído más paro y menos posibilidad de defenderse a los trabajadores, facilitando el despido y abarantándolo. Con tanta gente esperando en la cola del paro pocos se atreven a rechistar a sus jefes porque a la mínima eres tú el que te vas al paro y una vez allí es difícil salir de esa espiral que supone la inactividad, sobre todo si tienes más de 50 años y vives en un país con la mayor tasa de paro de Europa.
Voy a poner algunos ejemplos de cómo se están poniendo las cosas para algunos trabajadores. En este caso tres mujeres que sufren abuso laboral, por parte del Estado o de empresas privadas que buscan el máximo beneficio con el mínimo gasto.
Una de ella trabaja cuidando a su madre por 250 euros al mes, cantidad que paga el Estado. Va todos los días a su casa, cuida de ella, la acompaña al médico, hace la compra, limpia y cocina durante cuatro o cinco horas al día. Eso hasta ahora porque desde el 1 de septiembre el Gobierno ha anulado estas ayudas a las personas mayores con la excusa de que se cometían muchas irregularidades. Hasta ahora hacía esa aportación que incluía la cotización a la Seguridad Social de los cuidadores. Ahora ha suprimido esa aportación, por lo que quien quiera seguir cuidando a una persona mayor, de manera legal, seguirá recibiendo el mismo sueldo pero pagará de su bolsillo la cotización a la seguridad social. En el caso de esta cuidadora el resultado es que le quedan unos 30 euros de sueldo, que es la diferencia entre lo que cobra y lo que se ve obligada a pagar como cotización a la Seguridad Social. Esta anciana en concreto recibe una pensión de 700 euros, por lo que de pagar a su cuidadora la misma cantidad que esta venía percibiendo (para que su sueldo siga siendo el mismo) su pensión se quedaría en 480 euros con los que deberá pagar su alimentación, electricidad, agua, comunidad, ropa y demás... en caso de que la anciana no pueda pagar a su hija para que la cuide, la hija -su cuidadora- tendría que seguir haciendo el mismo trabajo pero ahora por 30 euros al mes. Claro que la anciana siempre tiene la opción de volver a esa antigua y cruel costumbre que lleva a los ancianos a convivir por periodos de meses en casas de sus distintos hijos o hijas, en caso de tenerlos, para que estos puedan cuidarlos sin desatender sus otras obligaciones familiares o laborales. En caso de no existir estos hijos desconozco qué opciones tiene la anciana, teniendo en cuenta que las residencias públicas están atestadas, tienen años de lista de espera y las privadas son inaccesibles con su mínima pensión.
Otro caso es el de una persona que trabaja en un hospital privado, bueno que trabajaba porque ha sido despedida. El motivo de su despido ha sido negarse a renunciar a recuperar las horas extra que la empresa le había obligado a realizar durante varios meses y por las que le correspondía librar durante tres días. Esta persona llevaba cinco años trabajando en este hospital, en el que recientemente ha habido un cambio de propietarios que han decidido aplicar políticas más agresivas de gestión empresarial. En el nuevo marco de relaciones que plantea esta empresa negarse a seguir al pie de la letra las instrucciones de los jefes, sean estas las que sean, es motivo inmediato de despido.
El tercer y último caso es el de una persona que trabaja en una residencia de ancianos -lo que me cuenta sobre el trato a los ancianos, que pagan alrededor de 2.000 euros al mes a veces roza lo dantesco- y que está siendo obligada sistemáticamente a incumplir los plazos de descanso entre turnos para no ser despedida, como ya han hecho con otros trabajadores que se "atrevieron" a pedir que se cumplieran las normas laborales.
Esta es la sociedad que entre todos, con nuestros votos, nuestro silencio o nuestra codicia estamos construyendo.]]>Los marcianos éramos nosotrostag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.17547592012-08-12T00:50:53-04:002012-10-11T05:12:07-04:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/Marte está de moda una vez más. Quizás nunca se pasó de moda y sólo ha sido un problema económico este vacío de información que hemos tenido respecto al planeta rojo durante el tiempo en que las diversas crisis nos han impedido acercarnos a él. Marte formará para siempre parte de nuestras fantasías y de nuestros mitos, en gran medida gracias al cine, por encima de la ciencia.
Yo, de pequeño, me sentía un "marciano" en una sociedad que pensaba que no me entendía, ni me aceptaba, ni me quería. Era un niño gay y creía que venía de Marte. No podía ser hijo de dos padres tan normales -dos campesinos manchegos- y tan ignorantes de los temas del universo o de la literatura. Yo que lo sabía todo sobre los cuentos de hadas, que leía libros complicados y que experimentaba también "complejos" sentimientos hacia algunos de mis compañeros de clase.
En numerosas ocasiones cuando un medio de comunicación me pide que explique cómo nos sentimos los gays, las lesbianas o los transexuales en esta sociedad en la que nos ha tocado vivir, la respuesta más obvia que me surge es que vivimos aquí como si fuésemos marcianos, porque durante siglos nos hemos visto obligados a ocultarnos y nuestros sentimientos y deseos más obvios y carnales han sido vistos siempre con extrañeza por mucha gente que nos mira como si fuésemos personas llegadas de otro planeta. Del planeta H supongo. Quizás está aún por rodarse una película en la que los extraterrestres -aparte de merendarse o no a los terrícolas- tengan relaciones sexuales con los y las terrestres independientemente de su sexo revelándose todos ellos, como mínimo, bisexuales o directamente unos pedazos de maricas y bolleras, cuyos modelos los marcianos habrían copiado tras algunas abducciones realizadas previamente en el barrio de Chueca, que es donde el catálogo de prototipos da más de sí y donde es posible encontrar una infinita variedad de chicos y chicas de lo más ad hoc.
Pero volviendo a la cruda realidad, no a la crisis que eso da para varios libros, de un planeta que parece más muerto y disecado que Tutankamón -y que conste que no me estoy refiriendo a la tierra- creo que esta exploración no nos va a dar muchas alegrías, parece que no hay mucho que ver en ese planeta abandonado a su suerte en el infinito del espacio tiempo. Un planeta rojo que hace tiempo descubrimos que no era en absoluto un reservorio del comunismo internacional, aunque ambos tienen en común lo muertos que están, que eso sí que relaciona los términos Marte y comunismo, aunque tal y como se están poniendo las cosas sociales últimamente no dudamos que en cualquier momento el comunismo volverá a ponerse de moda con algunas variantes, como ocurre con las tendencias en moda que vuelven una y otra vez pero con distintos añadidos y complementos, sean unos volantes por aquí, unas hombreras por allá o unas patas de elefante por las zonas más bajas. No hay más que ver a Juan Manuel Sánchez Gordillo, diputado de IU en el Parlamento de Andalucía, que no es un trampantojo, sino una realidad humana que asalta supermercados para dar de comer al hambriento. Sánchez Gordillo es un síntoma y a la vez es como Marte que aparece y desaparece, pero siempre sorprendiéndonos con esos métodos inspirados en un libro que debió leerse varias veces durante su dura infancia: Robin Hood.
Me temo que no vamos a encontrar ningún atisbo de marcianismo útil en la superficie del planeta y tendremos que seguir fantaseando por nuestra cuenta y usando el término "marciano" para designar a lo diferente o lo raro. O sea que desgraciadamente, y seguramente por mucho tiempo, nos seguiremos sintiendo identificados con unos extraterrestres que no existen y que quizás no existieron nunca, más allá de nosotros mismos, que ni somos verdes, ni venimos de otro planeta, ni nos comemos a nadie por mucha hambre que sintamos.]]>La selección española al desnudotag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.16533312012-07-08T05:10:57-04:002012-09-06T05:12:05-04:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/
Qué extraño que la prensa femenina o deportiva no hayan dado cancha a una periodista (una mujer claro) para señalar la erótica de la selección española de fútbol. Por eso ante ese vacío me voy a permitir hacerlo yo mismo. No hay nada como un hombre para hablar sobre otros hombres ¿no? Y es que como dice un buen amigo mío: "Ser gay es cosa de hombres".
La Roja celebra su triunfo en la Eurocopa 2012. Foto: Getty Images.
Pero veamos qué ofrecen los jugadores de la selección española a nuestro censurado deleite visual. La selección española de fútbol al desnudo no deja de ser una fantasía en estos tiempos de pudicia pero añado que además si un jugador, en plena euforia goleadora, se quita la camiseta le censuran con una tarjeta. ¿Qué mente homófoba pudo idear semejante normativa? Porque este injusto castigo supone hurtarnos lo que sin duda es uno de los momentos favoritos de todos los estadios. Ese en el que uno de sus héroes -o varios para más disfrute- se quitan la camiseta dejando ver un torso labrado a golpe de flexión en el gimnasio.
Comencemos por los porteros: Valdés, Reina y Casillas. Los tres están bien, es de reconocer, pero donde se ponga el potente Reina que se quiten los otros. Reina, aparte de su talento de comunicador, es uno de mis favoritos en una selección más bien canija de estatura, de músculo y de volumen. Es el hombre-hombre de toda la vida con un poco de carne de más, como debe ser, porque como diría mi manchega madre: "En lo gordo está lo hermoso", y esa ha sido siempre mi filosofía en lo que a gustos masculinos se refiere. Casillas es más guapo y Valdés más canalla, pero me quedo con Reina de lejos.
Pepe Reina. Foto: GLEB GARANICH / REUTERS.
Ahora a por la defensa española, que está formada por Arbeloa, Ramos, Albiol, Piqué, Alba, Juanfran, Javi Martínez... pese a su éxito colombiano Piqué está demasiado flaco, no tiene carne, Ramos es más sólido, más compacto y ahora que se ha quitado la melena macarra que lucía, está hasta atractivo. De Alba no se me ocurre nada que decir y de Juanfran, mejor no digo nada. Albiol (un moreno con un toque de morbo) y Arbeloa son dos guapos sosos, los perfectos yernos para una suegra aplicada y Javi Martínez lo mejor que tiene es su poderío físico de hombretón del norte.
El centro tiene poco "aprovechable". Los geniales Iniesta, Xavi y Fábregas calientan menos que una manta eléctrica desenchufada con su lacónico erotismo, si acaso Fábregas con su rostro de boxeador. Son genios, eso no hay quien se lo discuta, pero no nos ponen nada. En cambio Alonso, ese hombre grande y tranquilo ya es otra cosa y si dirigimos nuestra mirada hacia Cazorla, ya damos en la diana. Pequeño pero matón -como bien podría decir Reina en una de sus presentaciones- un tipo normal, pero con mucho encanto este Cazorla. Con Busquets me pasa lo mismo que con los otros altos: no me pone nada. Y es que donde esté un hombre "concentrado" -como una buena pastilla de caldo de pollo- que se quiten los centímetros que no llevan a ninguna parte, como no sea a rematar bien de cabeza.
Álvaro Negredo. Foto: AP.
Y de la delantera, tres cuartos de lo mismo, tres canijos geniales Silva, Mata y Navas, los tres son perfectos para los admiradores de efebos. Silva más que Mata, eso es cierto, porque Mata se ha dejado una barba masculinizante el hombre para ver si así liga más. Sólo salvaría los ojos de Navas, que son de perderse en ellos de tan brillantes... Torres tiene porte pero le falta algo que no sabría explicar (¿sabor?) le pasa como con sus goles que parece que apenas le quedan fuerzas para empujar la pelota a la red. Con su atractivo ocurre otro tanto, que no me alcanza... A Llorente le mata su peinado, su estilista es su mayor enemigo y él no parece haberse percatado de ello, como el que en el Día de los Santos Inocentes arrastra, ignorante de su descuido, un muñeco recortado pegado a su espalda. Pedro es como ni chicha ni limoná, está bien pero no me vuelve loco, pese a ese look retro, años 50, que luce hace tiempo. En cambio Negredo es otra cosa. Qué buena pareja haría con Reina este feo musculoso. Me imagino a los dos con su hijo -vientre de alquiler mediante- tan rudo y escultórico como ellos, paseando por las calles de Liverpool para admiración del mundo. Un vallecano y un cordobés -de adopción- ejerciendo de padres, qué imagen más adorable la de estos dos titanes ejerciendo de padre y padre en matrimonio... pero dejemos de soñar que todavía nos queda Del Bosque, ese hijo de la Casa de Austria (es calcadito a Felipe IV) un señor tradicional y machista, pero al que le perdonamos estos defectillos, no por su físico desde luego, ya que sus cuartos traseros son de impresión, sino por su particular bonhomía y porque ha sabido inculcar humanidad y buenos modales a unos jovenzuelos a los que una mente asesina podría transformar fácilmente en delincuentes, que es lo que Mou ha hecho en ocasiones con sus pupilos, o al menos lo intenta jornada tras jornada. Y no podemos dejar de citar a las dos bajas de esta Eurocopa a "Tarzán" Puyol -el nombre lo dice todo- con su torso miguelangelesco y a Villa, ese joven que lució problema capilar (aparecía comido por el pelo) en un anuncio televisivo para regocijo de un calvo como yo.
Carne a la vista hay poca, tras esos púdicos uniformes extralargos que se han impuesto en este conservador inicio de siglo XXI pero la imaginación, afortunadamente, es libre y para eso están los estadios llenos, para pergeñar toda la fantasía que sea necesaria y disfrutar soñando con estos hombres en sazón. Rebosantes de masculinidad y de poderío físico, como en los casos de Reina y Negredo. Dos mitos vivientes que desde hace unos días, además de estar buenos de chuparse los dedos y por si fuera poco, son leyenda viva de nuestro fútbol y de nuestro erotismo desatado.]]>El fútbol también es cosa de maricastag:www.huffingtonpost.com,2012:/theblog//3.16454352012-07-04T04:01:05-04:002012-09-02T05:12:16-04:00Pablo Peinadohttp://www.huffingtonpost.com/pablo-peinado/Tennessee (W) o ver la final de la Eurocopa entre España e Italia. Con todo el dolor de mi corazón, elegí la obra de teatro en la previsión de que sería un día flojo de público y había que apoyar al magnífico actor que protagoniza este montaje. Todo ello pese al despliegue publicitario que apoya al fútbol. Una apabullante información sobre los partidos, que calienta a los posibles espectadores durante los días previos y que hace que los que sí están interesados en el fútbol vean a los que no lo están como alienígenas ajenos al partido de turno que viene híper promocionado por la prensa escrita, la radio y la TV. Algo que podríamos calificar como un enorme lavado colectivo de cerebro, no sin temor a ser expulsados del planeta tierra por los fanáticos del deporte rey.
Mi relación con el fútbol viene de lejos y ha pasado por varias etapas: odio, indiferencia, interés, pasión... esta última ya de mayor y sobre todo cuando juegan la selección española o equipos españoles contra otros extranjeros. De niño creo que rechacé el fútbol porque sentía que me violentaba y que era ajeno a mi pequeño universo de niño protogay, cultivador del dibujo y la poesía. Mi mente infantil rechazaba la violencia que exhalaba el fútbol ya que este, como tantos otros deportes, tiene grandes dosis de agresividad y testosterona (sobre todo si se practica, no si se ve por TV) más acentuada si cabe en el salvajismo infantil del patio del colegio, donde sin árbitros que pongan orden, impera la ley del más fuerte.
Con el tiempo y la llegada de la adolescencia, quizás para no sentirme aislado, decidí claudicar y poco a poco comencé a jugar al fútbol -también al baloncesto- arrinconando mi viejo odio hacia ese deporte. Muchos amigos gays no entienden ahora esta afición mía por el fútbol y más en un hombre que ha hecho de la cultura su vida. Yo les respondo, entre divertido y retador, que cómo no me va a gustar ver a veintidós hombres corriendo detrás de una pelota, en pantalón corto. Veintidós hombres en la flor de la vida: jóvenes, fuertes, atractivos muchos de ellos, verdaderos atletas... y cómo no interesarme por ellos y en particular por los integrantes de esta selección española que oscila entre el Barcelona y el Madrid, con ventaja para el Barça claro, y que convierte el fútbol en una obra de arte de la mano de ese hombre tranquilo que es Del Bosque. No sé si Del Bosque es un buen "director de orquesta" (por el número de trofeos acumulado intuyo que bueno) pero lo que sí tengo claro es que les inculca a estos chavales -muchos de ellos tienen veintipocos años- valores como la camaradería, la serenidad, la solidaridad, la modestia, la paciencia, el esfuerzo o el trabajo en equipo. Y está claro que esta selección -que no vale ni más ni menos que las de otros países- sin estos valores no habría llegado a donde está ahora, ni sería lo que es, ni representaría los valores que a muchos nos han hecho seguirla y apoyarla incondicionalmente.
Sólo dos cosas me siguen dando rabia del mundo que rodea al fútbol, son su machismo y su homofobia, pero reconozco que no es tanto un problema del fútbol como de la sociedad que ha hecho de este deporte su reflejo, para lo bueno y para lo malo. Una sociedad que convierte en híper heterosexuales a jóvenes que apenas saben quiénes son y que se ven obligados a ennoviarse para acallar rumores que pueden ser devastadores para sus carreras, atrapados en un sistema que les convierte en prematuros millonarios, elevándoles a la gloria sin tiempo a digerirla o que les hunde en la miseria si no responden rápidamente a las expectativas que ponen en ellos. Trabajé años en Zero (la primera revista gay de estilos de vida, anunciaba en su cabecera) y el único objetivo no logrado en catorce años de impactantes portadas fue conseguir situar en una de ellas a un futbolista. Hay futbolistas gays, eso está claro, pero viven bajo el mandato del terror, porque creen -quizás justificadamente- que si se hiciera pública su homosexualidad sería el fin de sus carreras.
Pese al rechazo y a la homofobia los gays, lesbianas y transexuales podemos ser tan aficionados al fútbol como cualquier otra persona o lo contrario odiar, quizás con razón, ese mundo especulativo, violento, patriótico y homófobo que rodea al fútbol. Un mundo plagado de presidentes ligados al mundo de la construcción, que mueve muchos millones en operaciones no siempre limpias, no siempre claras, entre las que encontramos recalificaciones fraudulentas, fichajes hinchados, comisiones estratosféricas y hasta partidos supuestamente amañados...]]>
