antisemitismo

El enemigo no es el Islam, sino el fanatismo asesino, cualquiera que sea la alegada motivación ideológica o religiosa argüida en su trasfondo. Habrá que recordar de nuevo que la peor matanza terrorista en suelo europeo de los últimos cinco años tuvo lugar en Noruega, y no la perpetró un musulmán, sino el ultraderechista Anders Breivik.

Actuar con energía contra todas las formas de antisemitismo e islamofobia debe erigirse de nuevo en un principio rector de la identidad europea y de la restauración de la política en la UE. Resulta singularmente arduo recordar este imperativo bajo el impacto del monstruoso ataque terrorista perpetrado este siete de enero contra el semanario satírico Charlie Hebdo.

La intolerancia y el antisemitismo rebrotan con fuerza en Europa. Es un epifenómeno más de la profunda crisis moral que viene sacudiendo a la UE durante los últimos años. Sus concausas son variadas: el desastroso manejo de la crisis económica y social, su prolongación agónica con grave empobrecimiento de las clases medias y de los trabajadores de la UE y el descomunal incremento de las desigualdades, han espoleado de nuevo resentimientos y desconfianzas.

Los Estados Unidos no son de fiar. La ONU no actúa. Hay que hacer algo para parar la violencia en Gaza, pero, ¿en quién podemos confiar? ¿En nuestros gobiernos, que mienten y persiguen sus propios objetivos mediante populismos y amiguismos y que son proveedores de armas?

Señor Voight, ¿ha visitado alguna vez Cisjordania o Gaza o ha hablado con palestinos que hayan sufrido durante décadas la ocupación israelí? Si alguna vez se hubiera visto obligado a experimentar su suerte, su rabia se habría dirigido a todas partes.

Esta semana, junto a otros artistas españoles, denuncié el conflicto en Gaza, instando a todos los Gobiernos a intervenir en esta crisis que no deja de intensificarse. Aunque me mostré crítico con la respuesta militar israelí, siento un gran respeto por la gente de Israel y una gran compasión por sus pérdidas.

El antisemitismo, el totalitarismo y el racismo continúan propagándose a diario en un espacio fantasmático, es decir, en el territorio de la fantasía política presente en los productos culturales que consumimos sin barreras hasta que, de pronto, sus efectos se hacen concretos.