capitalismo
Crisis del comercio local y desertización urbana
Hasta el siglo XX el comercio fue un intercambio de bienes o mercancías por precios, que se acordaban en función de las demandas y de los mercados. En el siglo XXI, la concentración de los recursos y mercados ha acabado por eliminar de ese intercambio la mediación del comercio local antes conocido. Hoy es un asunto anónimo, prolijo de tratados y papeles, un entramado complejo de acuerdos, proteccionismos, blindajes, entre continuos llamamientos a la defensa del libre mercado, deshumanizado de cualquier intervención personalizada en el comercio.
La dimensión social de la discapacidad
Desde el punto de vista social, aspirar a una sociedad en la que quepamos todos con nuestras capacidades y limitaciones se convierte inevitablemente en una lucha política. Concebir la vida como una carrera de obstáculos con un ranking de ganadores y perdedores o como una lucha por la supervivencia entre fuertes y débiles puede evocar imágenes deportivas o de documentales de la 2, pero cae de lleno en la versión más simplista y despiadada del capitalismo.
Noviembre: ¡fun, fun, fun!
El concepto "Navidad" se nos ha ido de las manos. Es cada vez más elástico, y como sigamos por este camino, terminaremos viviendo en un eterno bucle navideño, comiendo polvorones a 40 grados en agosto y dejando el árbol puesto de un año para otro, convirtiéndolo en el paraíso de los ácaros.
La fertilidad de la resistencia: es el momento de priorizar la agroecología
Hoy en día, los gobiernos se confabulan con la industria alimentaria, que intenta acabar con los pequeños productores y someter a los países a los caprichos del mercado global. Se permite que las corporaciones marquen la política de los gobiernos, otorgándoles un papel estratégico en las negociaciones comerciales y permitiéndoles marcar la agenda política y del conocimiento.
La salida de la crisis española según el Génesis
Si hemos de creer las declaraciones del Gobierno español y las del partido que le apoya, todo va bien. La economía española es un fenómeno que se estudia en las mejores universidades del mundo, y en las peores también. "Hemos salido de la crisis", nos dicen una y otra vez, y las que hagan falta hasta que cuele.
Vegetales discriminados: 'the ugly food'
Las frutas y las verduras feas están moralmente discriminadas. Es decir; prejuzgadas por su fealdad. De ahí que, en todo el mundo, se tiren mil trescientos millones de toneladas de alimentos a la basura al año. Estas frutas y verduras feas se alejan del canon hegemónico de las frutas y verduras con atributos de belleza vinculados con expectativas de sabores suculentos.
Los peligros de regalar una colonia a mamá
No me digáis que los creativos que hacen los anuncios de colonias y perfumes para mujer no se lo curran. Nos están revelando todas las claves de la felicidad en estas pequeñas botellas. De hecho, cuando abres una, sientes un orgasmo instantáneo. Pasa en todos los anuncios: las modelos se retuercen sobre sí mismas y ponen los ojos en blanco. Cuidado con oler una de estas esencias en el centro comercial, pueden multarnos por escándalo público o confundirnos con la niña del exorcista. Lo mismo da.
'Coaching' para súbditos
No deja de ser curioso el éxito de estos libros y cursos tipo Conviértase en el líder que siempre quiso ser cuando uno observa el mercado laboral y percibe que la mayoría de los empleados somos subordinados que recibimos órdenes y que tenemos que acomodarnos a la voluntad de un jefe que, a su vez, tiene un superior al que debe obediencia.
Por qué la publicidad sí afecta a las personas
Una de las equivocaciones más comunes sobre la publicidad es pensar que no nos perjudica por tratarse "sólo" de publicidad, argumentando que sabemos diferenciar entre ficción y realidad. Pero recibir una media de entre 3.000 a 5.000 imágenes al día que intentan alterar nuestro comportamiento es una cantidad más que considerable como para tomarse en serio sus efectos. Porque su objetivo es provocar reacciones y que ejecutes una acción.
No ver, no oír, no hablar, y comprar
Solo en Bangladesh un cuarto de millón de mujeres, muchas de ellas solas, trabaja para acallar su hambre y la de sus hijos. A nosotros, bienvivientes en el Occidente cristiano, democrático, libre y solidario, Fatema y todas las demás nos importan, de hecho, un carajo.
"Con un golpe de suerte, podrás ser rico y tenerlo todo"
Recuerdo una actividad con niños de cuatro o cinco años, en un contexto de juego en el que ellos se transformaban en distintos personajes: animales, objetos, personas en distintas situaciones y, entre otros, pobres y ricos. Cuando eran pobres gimoteaban, daban pena; sin embargo, cuando representaban a los ricos, daban saltos de alegría.
El capitalismo se ha ido... y no nos hemos enterado
Vaya por delante que no soy economista; pero tengo la sensación de que lo que llamamos capitalismo ya no existe, se está muriendo desangrado de sí mismo. Y no nos estamos enterando. Seguramente porque, al fin y al cabo, estamos hechos de capitalismo. Conforma nuestro sentido más común, aun cuando muchas de sus acciones y consecuencias estén lejos de garantizarnos siquiera la supervivencia.
Los anarquistas del siglo XIX, el capitalismo occidental y los atentados de París
Lo que estamos viviendo en la Europa contemporánea, como señala el sociólogo francés Olivier Roy, "no es la radicalización del islam, sino la islamización del radicalismo". Muchos de los que deciden convertirse en guerreros al servicio del islam no son musulmanes en absoluto.
Las narrativas políticas y la invención de la realidad
El capitalismo fue un claro progreso hacia la libertad individual de los nadies cuando en Europa la aristocracia hereditaria comenzó a perder privilegios y poder debido al nuevo poder sin nombre ni títulos del dinero. Sin embargo, el capitalismo ha derivado a un neofeudalismo donde los príncipes (los clanes megamillonarios) tienen más poder que los gobiernos nacionales.
El valor medioambiental de la vivienda como servicio
Para muchos, el valor sentimental de su vivienda, que representa la historia de su vida, es un asunto sensible y que, por tanto, merece ser tratado con la máxima delicadeza y respeto. Lo que defiendo no es pisotear los sentimientos de la gente, sino tratar de dar la vuelta al concepto de propiedad.
La justicia climática y la época del Plutoceno
La emergencia climática, junto con la ecológica, realmente podrían llevar a un fin de la historia. Exactamente el fin contrario a la predicción de las personas que, con esta misma expresión, anunciaron el triunfo definitivo de este capitalismo.
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